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嘉善:打造“善文化”浙北农村文化礼堂建设样本

2017-04-17 11:37  |   浙江新闻客户端  |   记者 顾雨婷 通讯员 张文燕

“善”在嘉善可谓源远流长,已然成为一种地域文化基因。近年来,嘉善县始终将“善文化”品牌培育融入到文化礼堂长效机制建设中,大力挖掘和培育以“善文化”为核心的地方人文精神,为农村文化礼堂建设常态化提供精神内涵和文化滋养,打造以“善文化”为特色的浙北农村文化礼堂建设嘉善样本。

今天,2017年全省农村文化礼堂建设工作现场会在嘉兴举行。嘉善县大云镇缪家村文化礼堂、罗星街道和合文化礼堂将迎来与会人员参观考察,让我们一起来看看这两家文化礼堂有什么魅力!

“我们文化礼堂的名字就印刻着善文化的痕迹。”提起善文化,嘉善县罗星街道和合村的村民就收不住口。本地流传着这样一个故事,早先村口小河两岸各有一棵树,两棵树慢慢靠近,百年后合抱一起,村名由此而来。和合就是和和美美,和和睦睦的意思,象征着一种善文化。和合文化礼堂坐落村野间,却因浸润着善文化而灵动起来。

一个长10米的宣传长廊,面积200平方米左右的健身乒乓室,位于活动中心一楼的善味书屋、书法交流室、剪纸作品展成室和手工DIY室……“两堂八廊一厅五室一园一场”的和合文化礼堂,以“地嘉人善、敬业争先”的善文化为核心,围绕“和为贵、合则兴”和合精神修建,无一不透着善文化的气息。该礼堂在嘉善率先实行文化礼堂驻堂制,实现长效管理。成立农村文化礼堂理事会,负责文化礼堂的管理运行,并配备3名工作人员,作为2017年全省农村文化礼堂建设工作中的优秀样板,将向全省展示其自身的独特魅力。

据悉,嘉善县罗星街道和合文化礼堂于2014年1月建成并投入使用,总面积1380平方米。和合礼堂在活动中心东楼二层,以小剧院的风格进行建造,配置电子多媒体,安置阶梯椅,平时用于放映电影、文艺演出、召开居民大会、举办各类大型报告会、开展表彰活动、开展远程教育等。同层还设置了“践行党的群众路线”——田家英和合调查展室,成为了市级爱国主义教育基地,旨在弘扬实事求是精神,努力打造成嘉善县群众路线教育的学习点,青少年爱国主义教育基地。善文化道德学堂设置在活动中心三楼,开设党校、夜校、各类培训班等,也用于中小规模的政策宣讲、主题教育、知识学习、技能培训等。

“大驻堂”里的大格局。“善的实践”要靠机制进一步深化,如何打造“自治有序”的文化礼堂?和合文化礼堂成了第一个探索者。作为“大驻堂”的发源地,和合文化礼堂率先全县请来县文联下属协会组织驻堂服务和文艺社团驻堂服务,后来通过整合资源,形成了“志愿者驻堂”“文化大使驻堂”“结对单位驻堂”“共建企业驻堂”“社会机构驻堂”等“大驻堂”格局,并作为全县创新项目向所有文化礼堂推广。通过“大驻堂”模式,丰富了文化礼堂的活动内容,推动了礼堂文化培育和创新,规范了礼堂自我管理运行。

积极探索机制的不止一家。嘉善县大云镇缪家村文化礼堂提出“大文化礼堂”概念,除了礼堂的主体建筑外,更是涵盖了文化广场、篮球场、门球场、文化公益服务一条街、休闲公园、青年创客中心和春泥计划园等功能区,形成了一个位于新农村中心的文化综合型阵地。

 “善文化”唱主角。缪家村为培育良好的乡风民风,缪家村文化礼堂围绕“积善之家,必有余庆”的文化内涵,每年定期开展“好家风 好家训”、“善行义举榜”的评选活动,以榜样的力量,在全村营造人人积极向善、为善的良好氛围。

怎样设想?哪些项目?什么流程?如何点单?怎么支撑?缪家村文化礼堂整合各方资源实行“5问工作法”,以群众需求为导向,提供菜单式服务,建立供需对接平台。缪家村文化礼堂从5问出发,紧紧围绕群众需求,通过线下和线下的点单模式,为广大群众提供菜单式文化服务。同时,在激发群众参与礼堂活动方面,实行“礼堂七星”评选机制,群众可以通过活动登记,将参与活动的次数量转换成积分,在每年年末的时候,通过积分,评选出阅读之星、文明之星等榜样之星;在对驻堂团队的管理中,一方面引入《业余星级文艺团队管理办法》和竞争淘汰机制,另一方,我们通过“驻堂英雄榜”,将优秀的团队张榜上墙,进一步增强驻堂团队的“造血力”,让缪家村文化礼堂真正成为群众的文化礼堂。

 “小时候机缘巧合学了杂技表演,如今为大家表演是我最大的乐趣。”大云镇新居民李云是嘉善最美道德模范人物,来嘉善工作十几年,平时爱好文艺。在大云文化礼堂建设中,他发挥自身特长,经常用自己的杂技、魔术等才艺带到文化礼堂展演。后来文化礼堂实行了理事会负责制,他作为文艺骨干被推选为理事会成员,配合礼堂活动的策划和组织工作。在他的带领下,成立了一支新居民艺术团。在他的影响下,更多的新居民加入到义演队伍中来,人数也从原先的20多人发展到100多人,义演将近200场。像他这样的礼堂最美人物有很多,通过宣传弘扬,越来越多的人像他们一样志愿加入到礼堂活动中来,在礼堂中找寻到一份乡亲乡愁。

目前,嘉善已建成农村文化礼堂59家,已覆盖70%的村民,形成了“勤和缪家”“花样江家”“善美和合”“美丽洪溪”“幸福桃源”等一批“善文化”特质鲜明、可学可看可示范的农村文化礼堂阵地,基本实现了文化礼堂“门常开、人常来”的常红常火现象。

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