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此心安处是吾乡 桐乡文化礼堂建设走笔

2017-04-17 14:38  |   浙江新闻客户端 记者   |   周玥 宋彬彬 市委报道组 魏衍方

恰如一阵春风来,3年多时间,90家承载着传统文化和文明新风的文化礼堂在桐乡大地拔地而起。

此心安处是吾乡。捎着家常味、带着泥土气,遍布桐乡的文化礼堂,激活了农村文化这一池春水,让人在历史沉淀中回味乡情,把文明乡风“刮”进了广袤田野。

全省农村文化礼堂建设工作现场会今天在桐乡召开,记者以桐乡为蓝本,走访了多处文化礼堂,感受这一座座乡间精神地标如根般蕴藏的文化力量。

一个“+”号,活了资源,响了品牌

“这个宝宝鞋样子真好看,编的巧得来!”4月14日下午,濮院镇新港村文化礼堂,一堂由村里乡艺队发起的手工编织课引得许多村民自发前来观看。

77岁的村民黄松局忍不住也来凑凑热闹,顺便还“偷学”了两招。不过,黄松局最大的爱好还是读书,他一头钻进文化礼堂里的图书室,拿起一叠最新的报纸,认真翻阅起来。

“这里报纸、书籍、电脑洋洋齐备,窗外就是假山、亲水平台,条件好,所以我经常来。”黄松局说,文化礼堂就是他们的第二个家。

记者在墙头的每月阅读之星光荣榜上看到,老黄的名字格外耀眼,他是上个月的阅读之星。

这一切,让村里文化专管员黄徐琳开心不已。在她的带领下,我们来到了二楼毛衫文化展示馆,这里同样人气旺盛。

新港村有不少人都从事毛衫加工,毛衫文化是村里的一大特色。为此,新港村建设了200平方米的毛衫文化展示馆,既有纺车和织机,也有大量反映毛衫发展的图片,还有多媒体体验设备,记录的是村民的创业创新故事,让大伙儿倍感亲切,也为传统产业注入了文化的内涵。

在文化礼堂建设过程中,新港村把文化礼堂“+”上村级综合文化服务中心、居家养老、村民会所、家宴中心等场所设施,采用新建、改建、租用、整合及共用等模式,增强了文化礼堂的生命力。

这只是桐乡文化礼堂做好“+”法的一个缩影。在文化礼堂建设中,桐乡深入挖掘乡村历史传承和文化脉络,在建筑风格等方面融入地域文化元素,一村一品,一村一韵,一村一景,成为美丽乡村一道靓丽风景线。

依托制鞋特色,洲泉东田村文化礼堂建起了制鞋产业故事馆;弘扬蚕桑文化,河山镇八泉村文化礼堂建起了蚕乡风俗体验馆。

据了解,类似建有特色展馆的农村文化礼堂,桐乡共有26家,包括农耕、蚕桑、民俗、名人乡贤等。

一个个农村文化礼堂通过做好“+”法,盘活了资源,叫响了品牌。

一种传承,勾起乡愁,浸润心田

文化如根,凝魂聚气。顺着农村文化礼堂这根藤蔓,我们触摸到了乡土的温度,感受到传统文化、乡野技艺传承的勃勃生机。

“此身正,贫贱也成个人家,富贵也成个人家,即不能大好也站立得住。若是此身不正,贫贱固不成人家,富贵越不成人家……”清早,龙翔街道杨园村文化礼堂内传来朗朗童声,这声音穿透历史,连接起四百年的光阴。孩子们诵读的,正是杨园村的明清大儒张履祥的作品《训子语》。

张履祥是清代入祀孔庙的九位大儒之一,著有《补农书》、《训子语》等,其民族气节和学术成就深为后人敬仰。杨园村文化礼堂充分挖掘融入乡贤张履祥德才兼备的优秀品质,使其成为精神文明建设的主旋律和美丽乡村建设的活灵魂,让村民从“身有所栖”到“心有所寄”。

一堂一品,勾起乡愁。推开桐乡每一扇文化礼堂的大门,都会有意外的惊喜:河山镇王家弄村的村民倪阿大是制作桐乡名小吃“芽麦塌饼”的高手,曾经,村民要学习制作“芽麦塌饼”都要把倪阿大请回家中。而今,在该村文化礼堂内,倪阿大主动授课,前来取经的村民络绎不绝。“我一直担心到我们这一代,原有的民俗传统都会消逝不见。现在,文化礼堂连我小时候也见不到的传统文化都挖掘出来展示了!”倪阿大十分动情;槜李花开的季节,在梧桐街道桃园村文化礼堂中的文化长廊里,可以闻着槜李的芳香,寻找祖祖辈辈种植槜李的历史记忆,感受这颗千年名果的传承故事;寒暑假期,带着孩子去高桥镇毛水浜村的文化礼堂,通过民间收藏的抗战时期史料原件制成的展板,了解抗战历史,听村里的老兵为你讲述一个个生动的抗战片段,追忆峥嵘岁月;传统节日里,洲泉镇坝桥村文化礼堂里,民俗大戏如约而至,让村民感受记忆中的味道……

“文化礼堂不是一个空盒子,整个村的历史、文化、情感都凝聚在里面。”桐乡市委文明办有关负责人说,从文化礼堂,到礼堂文化,在推进文化礼堂建设中,桐乡始终把传承优秀传统文化摆在重要位置。各个文化礼堂发挥民族传统节日的思想熏陶和文化教育功能,举办乌镇香市、洲泉蚕花水会、大麻民间文艺行街、寻味屠甸等群众性乡土民俗活动,大大激发了老百姓的参与热情。

一套组合拳,让礼堂文化“可持续”

文化礼堂建起来,更要让其“活”起来。

桐乡的路径是:将资源配置向农村文化礼堂倾斜,推进“菜单式”配送平台建设,变“单向配送”为“按需配送”。

天气转暖,崇福镇御驾桥村文化礼堂的乒乓球室和排舞队室,常常爆满。于是傍晚去礼堂当“服务员”,成了该村文化专管员孙陈玲几乎每天要做的“规定动作”。

两年前,孙陈玲作为崇福镇第一批文化专管员中的一员,成了御驾桥村的“文化管家”。

最初,村民对礼堂知之甚少,一度误以为是个玩玩棋牌的地方。

为了用活文化礼堂,孙陈玲花了不少心思。今年以来,御驾桥村文化礼堂就开展了文化送福、排舞、越剧演出、忆民俗唱传承、播撒花种等活动。就在这几天,孙陈玲还在忙着发动村民组成腰鼓队,并与海宁周王庙镇博儒村联系,要搞一个两地“文化走亲”活动。

在桐乡,像孙陈玲这样的村级文化专管员已经有将近200名,她们为乡村文化的繁荣出点子、找路子,拉近了文化礼堂与村民的距离。

一同被拉近的,还有公共文化的资源配置。在濮院镇新港村文化礼堂,通过“文化有约”文化礼堂服务项目供需对接平台,村民可以预约自己喜爱的经典戏剧,一饱眼福。

更多的文化礼堂像新港村一样,村民点点鼠标,就能尝到合心意的“文化大餐”。

“这个月,‘馆——村文化结亲’公共文化服务培育引领工程即将启动。”桐乡市文化馆相关负责人介绍说,市文化馆将联合各镇(街道)文化分馆,组建培育团队,每月下村指导文化活动,畅通公共文化服务“最后一公里”。

变“单向配送”为“按需配送”,桐乡将还建立“乡约文化”活动信息发布平台,推出“淘艺吧”公益培训项目,组织“文化下乡”“非遗进礼堂”“宣讲进礼堂”等活动,坚持“送文化”与“种文化”有机结合,年初专门制定《桐乡市农村文化礼堂服务菜单》,每年到文化礼堂开展各类演出、培训、活动900多场次。

一股好风气,凝心聚力反哺发展

“婚丧酒席、上梁酒不用高档烟酒和高价菜品,建议酒席菜品不超过1000元/桌,香烟不超过35元/包,白酒不超过150元/瓶……”4月15日下午,崇福镇上莫村的党组织换届党员大会在文化礼堂召开,一份文明餐桌倡议书在礼堂里传递着。

上莫村是崇福镇推行文明餐桌的试点村,值此党组织换届之际,党员干部示范引领文明餐桌倡议,成为新一届班子成员的首个考验。

就在文化礼堂里,4名新一届班子成员率先带头,郑重地签下了尚俭戒奢艰苦朴素勤俭节约承诺书,对控制桌数、餐数和烟酒等,作出书面承诺,并主动接受监督。

一股农村移风易俗的推动力,就这样开始由上莫村文化礼堂扩展开来,经党员干部传递到村里的党员和群众间,凝聚起向上的力量。

如果说上莫村文化礼堂是党员群众传递好风气的窗口,那么恒基建设集团有限公司的文化俱乐部,则成了把新老员工凝聚到一起的“催化剂”。

不久前,“恒基”把20多名新老员工,邀请进了企业文化俱乐部。

占地18亩的俱乐部囊括企业文化中心、优秀传统文化教育基地、桥梁博物馆、职工休闲活动场所和活动中心等多个区块,使员工真切感受到企业大家庭的内涵和温度。

“‘恒基’一线员工较多,员工的平均年龄在30岁左右,比较年轻。要激发他们的活力和创造力,让他们拥有归属感,我们需要一个‘催化剂’。”公司董事长吕德坤坦言,俱乐部的建成,提升了企业向心力,同时也反哺着企业的发展。

恒基桥梁博物馆

随着文化礼堂建设的不断延伸和深入,越来越多形神兼具、富有生命力的精神家园正在桐乡大地开花结果,让越来越多的人心有所寄。

通过推行文化礼堂理事会、村民议事会等“自组织”管理,桐乡试点文化礼堂法人治理,构建符合村情民意的科学管理机制,激活农民群众主体意识和参与热情。

还建立村级道德评判团,结合全市社会治理“三治”建设,以民风建设和环境整治为重点,每季开展一次道德评议,实行“群众事、群众评”,对不文明、不道德行为进行曝光,推动农村移风易俗,形成向上向善的社会风尚。

下一步,桐乡市将按照建设高水平有质量的“农村文化综合体”要求,更加注重统筹协调推进,从“量”的扩张向“质”的提升转变,“十三五”期间全力实现建制村文化礼堂全覆盖,着力打造美丽乡村的新地标和精神文化的新家园。

“数”说农村文化礼堂

新建文化礼堂90%以上,处于村庄的核心地块、村民集聚区,平均覆盖人口3300人以上,礼堂平均建筑面积1000平米以上。

坚持“送文化”:每年在文化礼堂开展各类演出、培训、活动900多场次。

2017年元旦、春节期间各文化礼堂举办“我们的村晚”113场,“新春唱大戏”戏曲演出96场,送出文化年货3万余份。

2013-2016年市、镇两级财政投入文化礼堂建设专项资金1800万元村集体自筹、社会共筹资金7500万元。

2016年全市共评选星级文化礼堂31家

记者手记

从最初建成时门庭冷落,到如今各地村民自发热情参与,桐乡建设文化礼堂的道路经历了巨大变化。3年多来,桐乡形成了宣传文化部门牵头指导、职能部门密切配合、各镇街道统筹推进、行政村具体实施、社会各界积极参与,多方互动、协作共建的良好工作格局。

从建设文化礼堂到培育礼堂文化,村民真正成为了文化礼堂建设的主角,文化礼堂也从物化的载体,逐渐内化为村民的精神追求。

顺着文化礼堂这根藤蔓,我们触摸到了乡土的芬芳。

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