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吴光:浙江儒学的学术特色 

2020-08-01 10:10 |浙江新闻客户端 |吴光

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自1992年以来,我在多篇论“浙学”的文章中讨论了浙学内涵的狭义、中义与广义之分。指出狭义的“浙学”概念是指发端于北宋、形成于南宋永嘉、永康、金华地区的以叶适、陈亮、吕祖谦为代表的浙东经史之学;中义的“浙学”概念是指渊源于东汉、形成于南宋、转型于明代、发扬光大于清代的浙东经史之学,包括东汉王充的“实事疾妄”之学、南宋婺学与永嘉、永康之学、南宋四明之学以及明代阳明心学、蕺山慎独之学和清代浙东经史之学;广义的“浙学”概念即“大浙学”概念,指的是渊源于古越、兴盛于宋元明清而绵延于当代的浙江学术传统与人文精神传统。无论是狭义还是中义、广义,浙学的主流学术都是儒学。特别是狭义与中义涵义上的浙学,其主体就是浙江儒学。所谓“浙江儒学”,是指渊源于古越,借鉴、传承自中原,成型于汉魏,兴盛于宋元明清,转型于近现代的浙江地区的儒学。

浙江儒学有三大学术特色:一是多元包容,二是经世致用,三是从民本、亲民到民主的思想转型。浙江儒学的基本精神突出表现在“实事疾妄”的求实批判精神,“以民为本”的人文精神,“经世致用,知行合一”的实学精神,“崇尚气节,正直敢言”的豪杰精神,“教育优先、人才第一”的文教兴邦精神五大方面。浙江儒学的典型思想型态是王充以“实事疾妄”为宗旨的求实批判之学,叶适以“崇义养利”为核心价值的功利之学,王阳明以“致良知”为核心命题的“良知心学”,黄宗羲以“民主君客”为核心观点的“力行”实学,马一浮以“六艺该摄一切学术”为核心命题的现代新经学。他们的思想宗旨与学术命题不仅在当时开风气之先,而且具有现代性与普世性,是新时代中国特色社会主义思想创新与实践治理模式的良好借鉴。

[作者为浙江省儒学学会会长、浙江省社会科学院浙学研究中心学术顾问]

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